![](\"http:\/\/www.favis.org\/wp\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/maschere-bianche2-150x90.jpg\")
<\/h4>\n<\/h4>\nIl plagio di fatto esiste, e centinaia di migliaia di persone, ogni giorno, in tutti i paesi della terra, lo subiscono e ne sono devastate. <\/strong><\/p>\n Migliaia di persone vengono plagiate senza avere il bench\u00e9 minimo sospetto che un ladro \u00e8 penetrato nella loro anima e li sta derubando della propria libert\u00e0 interiore.<\/strong><\/p>\n https:\/\/www.carabinieri.it\/docs\/default-source\/Editoria\/rassegna\/rassegna-2-2014d8d6fbc3a6be62f2877cff000071f215.pdf?sfvrsn=81689924_0<\/p>\n _____________________________________________________________________________<\/span><\/p>\n ______________________________________________________________________________<\/span><\/p>\n Le sette o i culti, non sono una novit\u00e0 della nostra epoca. Nel corso dei secoli, specialmente durante i periodi di transizione e profonda crisi socio-culturale, si \u00e8 assistito all’esplosione di neo-spiritualismi o pseudo-tali ed all’aggregarsi entusiastico di persone intorno alle pi\u00f9 disparate tipologie di leader carismatici. Una grande diffusione e relativa crescita esponenziale di nuovi movimenti, si \u00e8 verificata nel nostro secolo a partire dal secondo dopoguerra, ma ci\u00f2 che sostanzialmente caratterizza il culto moderno, \u00e8 il ricorso e l’uso sistematico di raffinate tecniche psicologiche utilizzate al fine di ridurre la volont\u00e0 di una persona cos\u00ec da acquisirne il pieno controllo dei\u00a0 pensieri, delle azioni e dei sentimenti. In altri termini il controllo mentale sta diventando sempre pi\u00f9 scientifico.\u00a0<\/span><\/p>\n Proprio a partire dalla seconda guerra mondiale, i servizi segreti di vari paesi, sono stati impiegati massicciamente nella ricerca e sviluppo delle metodiche di manipolazione mentale. La CIA per sua stessa ammissione, ha affermato di aver condotto sin dagli inizi degli anni Cinquanta, esperimenti con droghe, elettroshock e ipnosi, all’interno di programmi dal nome in codice MK-ULTRA e da allora similari ricerche e relativi esperimenti, si sono sviluppati anche in altri settori.<\/span><\/p>\n Leader di sette abusanti di ogni genere, tipo e denominazione, hanno dunque cominciato a capire le illimitate risorse offerte da tali tecniche e si pu\u00f2 pertanto sostenere che proprio in tal modo \u00e8 sorto e si \u00e8 affermato ufficialmente il fenomeno del culto moderno.<\/span><\/p>\n Indubbiamente non tutti i capi-setta diventano maestri nell’arte della manipolazione e del controllo mentale frequentando corsi e scuole di persuasione, pi\u00f9 sovente, per acquisire tale \u2018specializzazione’, \u00e8 sufficiente procedere per tentativi, osservando cosa funziona ed aggiustando il tiro quando invece le tecniche non sortiscono l’effetto sperato: come in qualsiasi altro campo, l’esperienza consente di personalizzare ed affinare le tattiche di acquiescenza. Vi sono del resto strategie elementari adottate pressoch\u00e9 da ogni gruppo, tanto nella fase di proselitismo che in quella di indottrinamento degli adepti.<\/span><\/p>\n Innanzitutto, difficilmente gli adepti di culto distruttivo si presenteranno a noi affermando di farne parte. Le parole di Steven Hassan, noto fuoriuscito dall’organizzazione del reverendo Sun Myung Moon e autore del libro ‘Mentalmente<\/em><\/strong> liberi<\/strong>.\u00a0Come uscire da una setta’<\/strong><\/em>, descrivono perfettamente la maniera ingannevole con la quale fu avvicinato da alcuni\u00a0 seguaci della setta che cercavano di reclutarlo: ” Un giorno, mentre stavo leggendo un libro nella sala di ricreazione dell’Associazione studentesca, alcuni coetanei mi si avvicinarono\u2026 Mi dissero che anche loro erano studenti e che avevano messo su una piccola comunit\u00e0 di giovani provenienti da tutto il mondo. Mi invitarono ad andarli a trovare\u2026Quando chiesi se per caso fossero un gruppo religioso, mi risposero ridendo \u201cOh, no! Niente affatto!\u201d. Mi dissero che facevano parte della Crociata per l’unit\u00e0 del mondo, un’associazione il cui scopo era il superamento delle barriere culturali tra i diversi popoli “. Gli adepti della Chiesa dell’Unificazione del reverendo Moon, che\u00a0 evitarono accuratamente di presentarsi come appartenenti ad un movimento religioso, sono l’esempio di ci\u00f2 che normalmente accade nella prima fase del cosiddetto proselitismo attuato da un culto distruttivo.<\/span><\/p>\n La strategia che segue immediatamente \u00e8 detta LOVE BOMBING<\/strong> (cio\u00e8 bombardamento d’amore) in quanto i reclutatori tendono a mostrarsi come persone amiche ed estremamente comprensive, sempre positive, pronte a rispondere a tutti i nostri bisogni, compartecipi dei nostri dolori e delle nostre gioie, incredibilmente inclini al perseguimento del bene individuale e di tutta l’umanit\u00e0. La potenziale ‘vittima’ viene circondata di attenzioni, cure ed affetto, sino a che la barriera difensiva che normalmente ogni individuo erige verso coloro che non conosce, viene abilmente abbattuta grazie a questa potentissima bomba affettiva. In una seconda fase, due o tre persone si dedicano esclusivamente al soggetto e cercano di eliminare ogni suo dubbio rafforzando al contempo il suo desiderio di appartenenza al gruppo.<\/span><\/p>\n L’ISOLAMENTO <\/strong>costituisce la strategia successiva attraverso la quale la persona viene separata dalla sua famiglia e dal suo contesto amicale e sociale. Le viene reso impossibile con ogni scusa ( telefoni guasti, strade interrotte, etc. ) il contatto con persone esterne. Inoltre si crea l’incapacit\u00e0 a verificare le informazioni che vengono fornite, rendendo accessibile un’unica realt\u00e0, quella del gruppo.<\/span><\/p>\n Si passa poi al vero e proprio INDOTTRINAMENTO<\/strong> che consiste nel rigetto totale dei valori vissuti in precedenza, nello studio continuo di dottrine complesse, nell’incoraggiamento all’obbedienza cieca, nell’uniformit\u00e0 nell’aspetto esteriore, nel senso di appartenenza ad una realt\u00e0 misteriosa, ( sovente gli adepti sono convinti di essere dei prescelti, degli illuminati, degli eletti di Dio ), nell’uso di formule ripetitive ( mantra, preghiere, canti etc. ) che riducono il senso critico.<\/span><\/p>\n Un’ulteriore strategia di plagio, prende il nome di MANTENIMENTO<\/strong> e si realizza attraverso l’attivit\u00e0 fisica intensa, l’alterazione del ritmo sonno-veglia o la privazione di sonno, un’alimentazione poco equilibrata o veri e propri digiuni, lunghi viaggi sfinenti verso luoghi, templi e santuari ritenuti sacri dal gruppo e cos\u00ec via. In questa tappa, inoltre, la persona \u00e8 deresponsabilizzata, condizionata dagli altri membri a rimanere nel gruppo attraverso l’induzione di sensi di colpa e la paura delle punizioni.<\/span><\/p>\n Per concludere sono forse infiniti e non necessariamente difficoltosi i modi attraverso cui manipolare il prossimo, soprattutto se si \u00e8 privi di coscienza, se non si provano sensi di colpa nello sfruttare il lavoro ed il denaro altrui, se non si ha alcun rispetto per la dignit\u00e0, la libert\u00e0 e la vita di un nostro simile.<\/span><\/p>\n \n \u00a0<\/strong><\/span>\u00a0<\/strong><\/span>Molti di noi avranno sperimentato in ambito familiare o educativo o pi\u00f9 in generale all’interno delle relazioni affettive, come sia spesso impresa gravosa indurre le persone a modificare il loro comportamento. A volte persino i suggerimenti pi\u00f9 amichevoli, i consigli pi\u00f9 obiettivi e disinteressati risultano del tutto inefficaci n\u00e9 si pu\u00f2 dire ottengano maggior successo ordini, imposizioni od esplicite minacce.<\/span><\/p>\n Ovvio pertanto domandarsi come riescano certi leader di setta a manipolare i loro seguaci con tanta facilit\u00e0. Nel precedente articolo ho cercato di delineare una risposta, descrivendo, seppur per sommi capi, le tre tappe \u00a0<\/strong>(isolamento<\/strong>, indottrinamento<\/strong>, mantenimento<\/strong>), attraverso cui si articola il processo di irretimento, conversione e plagio mentale degli aderenti ai culti, ovvero, i leader di setta sono in grado di modificare e dirigere i comportamenti umani grazie alla combinazione di tecniche di persuasione fisiologiche e psicologiche.<\/span><\/p>\n Queste ultime comprendono i metodi dell’ipnosi, della trance per induzione formale o naturalistica, la revisione della storia personale, la pressione dei pari, la manipolazione emotiva, gli inganni, etc.<\/span>\u00a0<\/strong><\/span><\/p>\n Margaret Thaler Singer e Janja Lalich hanno studiato l’impiego di questi metodi in ambito settario giungendo alla conclusione che essi costituiscono prettamente una forma di manipolazione e coercizione mentale, in quanto scopo effettivo del leader \u00e8 inculcare, in una persona in stato di vulnerabilit\u00e0, suggestioni che tendono unicamente ai propri scopi. <\/span><\/strong>Mi limiter\u00f2 ad esaminare quelle\u00a0 tecniche che producono effetti eclatanti sui soggetti e maggiori esiti, sottolineando, tuttavia, che nella maggior parte dei casi, il cambiamento comportamentale \u00e8 realizzabile attraverso piccoli passi incrementali.<\/span><\/p>\n L’ipnosi<\/strong> pu\u00f2 definirsi come un metodo psicologico atto ad ottenere una forma di concentrazione altamente focalizzata, in cui una persona consente ad un’altra di strutturare l’oggetto della concentrazione, sospendendo al contempo giudizio critico e coscienza periferica. Il potere della suggestione nell’individuo ipnotizzato \u00e8 pertanto assoluto<\/strong>. Ad es., \u00e8 sufficiente dire al soggetto che non pu\u00f2 aprire il pugno per far s\u00ec che si determini una paralisi motoria o suggerirgli che non pu\u00f2 avvertire un rumore o percepire un profumo e si verificher\u00e0 immediatamente una paralisi sensoria, inoltre sotto induzione ipnotica \u00e8 possibile suscitare illusioni ed allucinazioni cos\u00ec come provocare modificazioni radicali della personalit\u00e0.<\/strong><\/span><\/p>\n La trance<\/strong> \u00e8 invece un fenomeno ove la coscienza\u00a0 viene alterata<\/strong>, determinando il passaggio da una modalit\u00e0 di elaborazione mentale attiva, ad una modalit\u00e0 passivo-ricettiva. In altri termini, in trance il soggetto sospende l’analisi razionale e il giudizio<\/strong> indipendente<\/strong>, ascolta e guarda senza riflessione<\/strong>, non \u00e8 in grado di valutare concretamente e coerentemente la realt\u00e0 circostante e quella interna,<\/strong> non pu\u00f2<\/strong> pi\u00f9 assumere decisioni consapevoli su quanto sta assimilando<\/strong>. In tale stato di alterazione della coscienza<\/strong>, il soggetto sperimenta l’assenza del normale orientamento generalizzato alla realt\u00e0 (GRO), ossia\u00a0 smarrisce la capacit\u00e0 di osservare attivamente quanto accade n\u00e9 \u00e8 consapevole dell’ambiente che lo circonda e del proprio ruolo in esso.<\/span><\/p>\n Nella normale vita vigile il GRO<\/strong> \u00e8 il sistema di riferimento<\/strong> che funge da background per la nostra consapevolezza<\/strong>, quando<\/strong> invece il<\/strong> GRO \u00e8 indebolito<\/strong> a causa di induzioni ipnotiche<\/strong>, di metodi quali la visione guidata e la meditazione<\/strong>, di somministrazione di farmaci psicotropi e droghe allucinogene<\/strong>, di deprivazione o iper-stimolazione sensoriale<\/strong>, l’individuo risulta altamente vulnerabile tanto alle suggestioni delle influenze esterne quanto a quelle delle fantasie interne.<\/span><\/p>\n Molti comportamenti all’interno dei culti distruttivi, sono finalizzati a procurare negli adepti gravi stati di alterazione della coscienza<\/strong> anche laddove non ci si avvalga di una diretta induzione alla trance. In tal senso la procedura pi\u00f9 comunemente usata<\/strong> \u00e8<\/strong> nota come induzione naturalistica alla trance<\/strong>.<\/span><\/p>\n Milton Erikson<\/em>, famoso medico ipnoterapeuta, mise a punto un metodo di induzione naturalistica alla trance che offre una delle pi\u00f9 chiare ed esaustive spiegazioni su come parole, stili di conversazione e un’attenta conduzione dell’interazione, possono determinare la collaborazione del soggetto senza avvalersi di induzioni formali alla trance o di altra sorta di pressioni. Una delle differenze fondamentali tra il lavoro di Erikson e i<\/strong> metodi dei leader settari<\/strong> \u00e8 che il primo aveva\u00a0 quale obiettivo l’interesse dei pazienti<\/strong> e le sue tecniche d’influenza erano unicamente orientate ad aiutarli a cambiare per migliorare la loro vita<\/strong>. I leader di setta<\/strong>, al contrario, sfruttano<\/strong> ci\u00f2 che riconoscono essere un mezzo molto potente per modificare le persone a proprio unico beneficio.<\/strong><\/span><\/p>\n Per Margaret Singer, le numerose<\/strong> ed interminabili<\/strong> conferenze<\/strong> e lezioni<\/strong> condotte da<\/strong> molti capi-setta<\/strong>, cos\u00ec come i canti di alcuni gruppi e certe prolungate pratiche meditative<\/strong>, soddisfano i criteri di induzione a livelli di trance transitoria<\/strong>.<\/span><\/p>\n All’interno del gruppo orientalista degli Hare Krshna, ho vissuto in veste di ‘osservatrice-partecipante’<\/strong>, l’esperienza della recitazione quotidiana del maha-mantra ” Hare Krshna, hare Krshna, Krshna Krshna hare hare, hare Rama, hare Rama, Rama Rama hare hare ” ripetendolo secondo l’usanza per 1728 volte al giorno e\u00a0 sperimentando in conseguenza un progressivo distacco dalla realt\u00e0<\/strong>. Un ulteriore processo di induzione naturalistica alla trance \u00e8 quello utilizzato ad es., nella cosiddetta setta degli arancioni. Il leader di questo gruppo, Bhagwan Shree Rajneesh, era solito infarcire i suoi discorsi e scritti, con innumerevoli paradossi e discrepanze cosicch\u00e9 gli adepti, per afferrare il messaggio presentato come logico ma di fatto illogico, erano costretti ad un notevole sforzo mentale che determinava un leggero stato di trance. Un altro processo di induzione alla trance largamente diffuso, consiste nella rievocazione di esperienze universali poich\u00e9 destare un senso di universalit\u00e0 facilita l’oratore nel sollecitare la collaborazione degli ascoltatori. Frequente in molti gruppi anche l’utilizzo di esercizi di immaginazione guidata<\/strong>. Spronando i partecipanti a visualizzare la storia raccontata dall’oratore, si determina una particolare attenzione alle suggestioni e maggiore assorbimento dei contenuti rispetto ad un ascolto meramente valutativo e razionale.<\/span><\/p>\n La revisione della storia personale <\/strong>consiste nel modificare il vissuto dell’individuo<\/strong> per renderlo simile a quello di tutti i componenti il gruppo.<\/strong> Generalmente i neo-affiliati ascoltando le storie personali di coloro che militano da pi\u00f9 tempo nel movimento, apprendono velocemente a ridefinire la loro vita, rimodellandola in base agli esempi. Non di rado essi imparano che \u00e8 ‘corretto’ raccontare solo le esperienze dolorose del proprio passato e porre l’accento unicamente sugli eventi negativi e disastrosi occorsi prima di entrare nel gruppo.<\/strong><\/span><\/p>\n Questo comportamento determina l’approvazione e l’apprezzamento degli altri membri<\/strong> al punto tale che i soggetti giungono a colorire le loro narrazioni con toni sempre pi\u00f9 cupi e drammatici, inventando di angherie ed abusi familiari<\/strong>, di crudelt\u00e0 ed egoismi propri ed altrui, di travagli interiori<\/strong> o di una precedente vita dissipata nell’alcol, nella droga e quant’altro<\/strong>. La revisione biografica<\/strong>, soddisfa numerose necessit\u00e0 ed obiettivi della dirigenza settaria. Infatti per inculcare nei propri seguaci l’idea di appartenere ad un popolo illuminato ed eletto<\/strong>, \u00e8 innanzitutto\u00a0 indispensabile proporre contrasti stridenti tra membri e non membri, in modo da fare apparire il mondo esterno al gruppo, come cattivo, illusorio ed ingiusto<\/strong> ed invece quello interno, come il migliore dei mondi possibile, <\/strong>l’unico ricolmo di grazia e pertanto vivibile. <\/span><\/p>\n (A pag.167 dell’opuscolo ‘LA CONOSCENZA CHE CONDUCE ALLA VITA ETERNA’ edito dalla congregazione dei Testimoni di Geova, si legge “La congregazione \u00e8 anche un riparo, un rifugio in cui vi potete sentire protetti, al sicuro. L\u00ec troverete persone dal cuore retto che si sforzano di fare ci\u00f2 che \u00e8 giusto agli occhi di Dio”). Contestualmente, dimostrare che il gruppo ha prodotto un miglioramento nella vita degli appartenenti, fornisce utile strumento di propaganda e reclutamento. Tutti noi rimarremmo favorevolmente impressionati dal racconto di un individuo che asserisce di aver trascorso una vita sordida e brutale e di essere poi radicalmente cambiato, convertendosi ai valori della pace e dell’amore professati dal gruppo ove ha preso a militare.<\/span><\/p>\n In diverse sette new-age ed in gruppi pseudo-religiosi,<\/strong> la revisione della storia personale \u00e8 resa possibile\u00a0 dalla tecnica della<\/strong> regressione all’infanzia<\/strong>. La promessa di un ritorno dell’anima all’innocenza di quel periodo, consente in realt\u00e0 all’abile manipolatore, di appropriarsi dei ricordi del soggetto stravolgendoli secondo il proprio tornaconto e non di rado, secondo i capricci del leader di setta.<\/strong><\/span><\/p>\n Sebbene la manipolazione mentale<\/strong> abbia come evidente obiettivo<\/strong> la mutilazione mentale<\/strong> dell’individuo<\/strong>, e nonostante le sette distruttive possano paragonarsi a campi di sterminio, ritengo non di meno veritiere queste parole di Steven Hassan :\u00a0<\/span>” <\/span>Non ha importanza per quanto tempo una persona sia rimasta in un culto distruttivo: c’\u00e8 sempre la speranza che possa essere recuperata<\/em> “.<\/strong><\/p>\n \u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Il plagio di fatto esiste, e centinaia di migliaia di persone, ogni giorno, in tutti i paesi della terra, lo subiscono e ne sono devastate. Migliaia di persone vengono plagiate senza avere il bench\u00e9 minimo sospetto che un ladro \u00e8 … Continua a leggere<\/h4>\n
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<\/h4>\nLA MANIPOLAZIONE MENTALE\u00a0<\/span><\/span><\/strong>NEI GRUPPI DISTRUTTIVI<\/span><\/span><\/strong><\/a><\/h3>\n
\u00a0 \u00a0 \u00a0 \u00a0<\/span><\/strong>Manuela Tizzani * – \u00a0Anna Maria Giannini**<\/em><\/strong><\/span><\/h3>\n
\u00a0* Direttore tecnico Capo Psicologo della Polizia di Stato, Psicologa Psicoterapeuta ad indirizzo cognitivo comportamentale, docente di Master in Psicologia Giuridica Forense<\/em><\/span><\/h4>\n
** Professore ordinario della Facolt\u00e0 Medicina e Psicologia Forense alla “Unversit\u00e0 la Sapienza” di Roma<\/em><\/span><\/h5>\n
<\/h5>\n
________________________________________________________________________<\/span><\/h5>\n
UNA PRIGIONE SENZA SBARRE<\/strong><\/span><\/a>
\nASPETTI GIURIDICI CRIMINOLOGICI E PSICOLOGICI DELLA MANIPOLAZIONE MENTALE NEI CULTI SETTARI DEVIANTI<\/strong><\/span>
\nGianandrea Serafin<\/em><\/span><\/h3>\nCriminologo e Criminalista \u00e8 Magistrato onorario presso il Tribunale di Sorveglianza di Venezia.\u00a0 Docente di Criminologia Applicata e Diritto di Polizia Giudiziaria presso numerosi Istituti di Formazion<\/span>e.<\/em><\/span><\/h4>\n
CREDENZA, FEDE E PARANOIA: DALL\u2019INDIVIDUO AL GRUPPO.<\/span><\/strong>
\nPSICOPATOLOGIA DELLE SETTE\u00a0<\/span><\/strong><\/h3>\nSIP 2006\u00a0 Prof. Lalli Psicopatologia nelle sette<\/a><\/em><\/span><\/h3>\n
TECNICHE DI CONDIZIONAMENTO E CONTROLLO MENTALE\u00a0 NEI GRUPPI SETTARI<\/span> <\/strong><\/span><\/h3>\n
1^ parte \u00a0<\/strong>\u00a0<\/span><\/h3>\n
di Sonia Ghinelli, Vice Presidente FA.VI.S Associazione Familiari delle Vittime delle sette. [<\/span>Pubblicato sul n.9 \/2001 del quindicinale riminese PAGINE CONTRO<\/em>]\u00a0\u00a0<\/span><\/h4>\n
COME UNA SETTA RIESCE A PLAGIARE<\/strong><\/span><\/h3>\n
\nTECNICHE DI CONDIZIONAMENTO E CONTROLLO MENTALE NEI GRUPPI SETTARI<\/span> \u00a0<\/strong><\/span><\/h3>\n
2^ parte <\/strong>\u00a0 \u00a0\u00a0<\/span><\/h3>\n
di Sonia Ghinelli, Vice Presidente FA.VI.S Associazione Familiari delle Vittime delle sette – <\/span>[Pubblicato sul n. 10\/2001 del quindicinale riminese PAGINE CONTRO<\/em>]<\/span><\/h4>\n
ALCUNE TECNICHE PSICOLOGICHE:<\/strong><\/span><\/h3>\n
IPNOSI, TRANCE, <\/strong><\/span><\/h3>\n
REVISIONE DELLA STORIA PERSONALE.<\/strong><\/span><\/h3>\n